你已經決定要跟隨耶穌了…… 那現在要怎麼做呢？
跟隨耶穌究竟是怎麼一回事，我們都有大致的了解。不過，說句真心話，我們的看法往往受到自身文化價值觀、政治傾向、出身背景，以及周遭正在發生的事情所影響。如果我們將這些外在的影響都除去，那麼身為耶穌的跟隨者會是什麼樣子的呢？
文化會變遷，價值觀也會更換，但是上帝的話語永遠都能揭示成為基督徒的含義。
今天，讓我們來剖析三段經文，以幫助我們理解如何跟隨耶穌。這些步驟並非詳盡無遺，但它們能為你提供一個如何在每日生活中效法耶穌的概覽。
愛上帝
「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？」 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的上帝。 這是誡命中的第一，且是最大的。 其次也相倣，就是要愛人如己。 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」
馬太福音 22:36-40
這段經文通常被稱為「最大的誡命」，因為耶穌的回應簡潔地總結了整部舊約律法。而且耶穌在為我們捨命的那一刻把這條誡命完美地體現出來。
不過，在繼續研討之前，我們必須知道這條誡命包含了三個部分：愛上帝、愛人和愛己。這三個行動休戚相關，而且唯有先讓上帝愛我們才有可能做得到。我們要先接受上帝的愛，才能以愛回報祂，並讓祂改變我們對自己的看法。一旦我們學會用上帝慈愛的眼光來看我們自己時，我們也才會開始像上帝愛我們那樣去愛別人。所以，如果我們要服從祂的大誡命，我們就必須效法耶穌的榜樣，像耶穌那樣尋求上帝：
耶穌刻意花時間與天父獨處；祂經常與天父交談；祂以上帝的旨意為先，而非自己的心意。
對我們來說，要像耶穌那樣，可能就是每天用固定的時間致力研習上帝的話語和禱告。我們可以把一切事情都帶到天父面前。我們可以向祂抒發我們的情緒，求祂介入我們的情境，甚至可以跟祂一起慶祝我們的勝利。我們也可以求祂指教我們該如何將祂的國帶到地上。對上帝來說，毫無限制可言——祂想要跟我們共度時光。
當我們優先花時間與上帝共處，我們就會開始理解祂是誰，以及祂對我們的旨意。這會改變我們愛自己和愛別人的方式。
要學習去愛別人，最直接的方法就是先理解愛是什麼。
愛別人
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。
哥林多前書 13:4-8
這段經文對愛所下的定義眾所周知，它也定義了上帝，因為上帝就是愛。所以，當我們不確定自己的生活是否有反映出上帝的性格時，不妨用這段經文來衡量我們的言行：
上帝對我們恆久忍耐，我們對別人是否也恆久忍耐呢？上帝饒恕了我們，我們是否也原諒別人呢？上帝不計算我們的惡，我們是否也放下對別人的怨恨呢？
這並不表示我們每一次都做得對，但是這樣的捫心自問卻能幫助我們確認自己是否在親近上帝，還是遠離了祂。
如果我們的心思持續地驕傲；如果我們的話語持續地傷人；如果我們的行為持續地以自我為中心，那麼我們可能並沒有遵從耶穌的命令去愛上帝和愛別人。如果我們沒有那樣做，就算我們是屬於耶穌的，那並不表示我們在跟隨祂。
值得感恩的是，只要我們下決心要花更多時間與耶穌相處，我們就會開始變得越來越像祂。
使萬民作門徒
「天上地下所有的權柄都賜給我了。 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
馬太福音 28:18-20
耶穌升天前，吩咐那些跟從祂的人去使別人作祂的門徒。「使人作門徒」在希臘原文是matheteuo，意思是「訓練」。
耶穌沒有說：「你們要去強迫人作我的門徒。」祂說的是：「你們在生活中要去訓練和教導人跟從我，正如我教導你們跟從我一樣。」
要實踐這個使命，你可能要跟為你調理咖啡的咖啡師做朋友；或為別人付一餐飯的錢，以讓對方知道有人珍視他們；或照顧好你的孩子，用愛和關懷對待他們。
無論上帝把誰擺在你面前，你都要在他們面前活出跟隨耶穌的含義。而且不管是什麼情況下，你都要讓你自己對上帝和對別人的愛來驅使你的一切行為。
這個星期你需要專注於哪個步驟呢？選擇其一，然後請上帝向你顯明該如何把它應用在你的日常生活裡。
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